【中正紀念堂站】原來吳鳳神話是假的 ! 原住民族正名25週年紀念展/81覺醒的年代/國家圖書館
這次在中正紀念堂旁的國家圖書館看到一個關於原住民25週年紀念歷史特展,展覽內容以原住民族「還原正名」為主題,透過原住民族的觀點與歷史還原真相。
8/1原住民族日
其實很多人不知道8/1是台灣法定的原住民族日。之所以會有這個節日,是為紀念「台灣原住民族」的正名歷史。
從山胞 → 原住民族
早期長輩都是以山胞、番仔,來稱呼原住民。但這些名字對”原住民族”來說,卻充滿歧視和羞辱的意味。所以早在1984年開始原住民族就已經推動一連串的正名活動,希望能把「原住民」一詞,取代山胞、番仔等稱呼。但…看似如此簡單的事,最後卻歷經十年抗爭才成功…。
原住民族是台灣最早的主人,但因外來政權的更迭而逐漸被污名化,甚至嚴重影響了族群的生存權和自我意識…。
之前看過其他原住民展覽,裏頭就有許多原住民族的年輕人曾自我懷疑、甚至被邊緣化,終其一生都在尋求族群的歸屬感。
「原住民族」與憲法運動
光是「原住民族」四個字,就歷經過4次的憲法運動。
第一次的憲法正名運動,是在1991年的時候。當時原住民團體雖提出正名的訴求,但卻無得到政府的正面回應。
後來1992年繼續發起第二次請願,但最終仍在黨團的壓力與強勢表決下遺憾落幕。
直至第三次1994年憲法運動,各群族代表集結上凱道要求「正名」,此次遊行也是原住民族歷年來抗爭活動參加人數最多的一次,透過各界聲援與遊行活動,最後終於在國民大會上終於表決通過將「山胞」正名為「原住民」,並於1994年8月1日將「原住民」三個字入憲。
後來1997年又將「原住民」正名為現在這個具有集體權概念的「原住民族」,政府也設立專責的主管機關,陸續完成權益的立法與落實,正名過程可說是歷經血汗與滄桑。
正名的意義不僅是撕掉標籤,也除去長期以來的歧視,突顯原住民是台灣原來的主人。
另外對於這次的展覽,還有另一發現也是徹底打破我對歷史的認知。
崩解的「吳鳳神話」
還記得小時候曾在國小課本裡讀到關於「台灣原住民和吳鳳的神話」,書上說吳鳳和原住民如何友好,甚至宣揚吳鳳捨身取義為革除原住民族出草習俗…但事實上在皺族的口述歷史中,吳鳳其實是名奸商,因專詐取鄒族人的血汗錢而被殺掉。當時的國民政府為延續日治教化蕃人的政策,改以神話包裝原住民與吳鳳的故事,好方便統治原住民;所以在1988年原住民青年也發起刪除「吳鳳神話」活動,拉倒吳鳳銅像、同年教育部也刪除吳鳳事件教材,並將嘉義縣吳鳳鄉改名為阿里山鄉。
若不是透過這次的特展,真的難以想像「原住民族」四個字背後的艱辛~對於在國際間尋求族群認同的台灣人來說,這真的是一段讓人深有同感的歷史正義呢!!
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